Circulo Magico


El Espacio Sagrado es el área que queda dentro de un Círculo Mágico definido, limpio y consagrado para el uso ritual, ya sea una celebración o un Trabajo. Dentro del Círculo Mágico, se crea un Campo Sagrado, aunque sólo sea durante unos instantes. Este Espacio Sagrado normalmente es temporal, ya que los wicanos tienen muy pocos templos, debido a que creen que los Dioses y Diosas están por todas partes, sin necesidad de construir ningún edificio especial. Muchos wicanos prefieren adorar a sus Dioses en medio de la naturaleza.
Para cada ocasión se crea un Círculo Mágico nuevo. No existe una fórmula determinada para definir cómo debe ser un círculo, pero sí existen unas líneas que definen qué elementos se necesitan de forma indispensable.
Cada Tradición hace referencia a un tipo de círculo diferente, pero a continuación detallaremos los pasos básicos que se deben seguir en la creación de cualquier Círculo Mágico.
• Trazar el Círculo significa delimitar el área a limpiar y consagrar y, definir los límites de la energía que contendrá.
• Limpiar el Círculo comprende retirar las energías o seres no deseados, dejando un espacio inmáculo para poder trabajar y hablar en él.
• Invocar a los Guardianes es una invitación a las entidades guardianas para que vigilen y protejan el Círculo, por ejemplo, los Dioses.
• La Inauguración es el acto por el que se declara que el Círculo está limpio y preparado para cualquier ceremonia wicana.
• Invocar a los Dioses y Diosas consiste en invitarlos a venir y observar como invitados. También puede consistir en invocarlos para que ocupen los cuerpos del Sacerdote y la Sacerdotisa. Cuando se les invoca, éstos no entregan sus cuerpos a los Dioses, sino los comparten con ellos en un acto de solidaridad. Esto sólo sucede dentro de un Círculo Consagrado, bajo condiciones controladas y sólo después de un período de tiempo determinado. Cuando se llama a los Dioses y Diosas, se encienden velas, a veces una negra u otra blanca que simbolizan la presencia del Dios y la Diosa dentro del Círculo realizado.
• El Trabajo puede ser la celebración de un Sabbat, un Esbat o un ritual Mágico completo que pretende cambiar la situación de un individuo. Una vez el Trabajo ha finalizado y la energía ha tomado tierra, se deshace el Círculo de manera inversa a la que se creó.
• Despedir a los Dioses este paso implica el cierre de la invocación. Este acto de agradecimiento y amor permite a los Dioses volver a sus reinos.
• Despedir a los Guardianes permite enviarlos de nuevo a sus reinos etéreos.
• Levantar el Círculo es devolver toda la energía restante a su lugar de origen.
• Declarar la Apertura del Círculo significa dar por terminada la sesión. 
Idealmente, no debería dejarse ninguna evidencia del Círculo en la zona. Si es al aire libre, los wicanos se cuidan mucho de limpiarlo todo y no dejar rastro de lo que han traído consigo. Esta es una manera práctica de demostrar la creencia en que la naturaleza es sagrada. Cuando la ceremonia se celebra en un recinto cubierto, los wicanos también limpiarán todo atisbo de su presencia. Al abrir el Círculo, los wicanos toman todas las precauciones posibles para no cruzar los límites del Círculo. Esto es debido a que es un Espacio Sagrado y violarlo sin más, muestra una gran falta de respeto, además de interrumpir las energías y estropear el Trabajo.
El Círculo puede ser intangible al ojo humano, pero para las personas sensibles a esa clase de energías, es muy real. Cuando se viola un Círculo, por accidente o a propósito, el ritual se ve interrumpido y se hace necesaria otra limpieza ritual. Algunos grupos pueden preferir abandonar el intento y dejarlo para otra ocasión.
Los paganos viven la interrupción del Círculo de la misma manera que un cristiano vive la profanación de uno de sus lugares santos, como es una iglesia o incluso un cementerio.
Martha Clover-Jones (Manual de la bruja moderna).
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MAGIA CON RUDA



Magos, sibilas, curanderos e incluso los modernos homeópatas saben que la ruda es una de las plantas más poderosas que existen tanto en la hechicería como en medicina natural. En Grecia, Hipócrates la recomendaba para aliviar dolores y combatir epidemias, mientras que las curanderas modernas creen que la ruda cura el mal de ojo y atrae el amor, entre otros beneficios.
Innumerables civilizaciones han sido adoradoras de la ruda. Los romanos, por ejemplo, eran fieles cultores de esta hierba. Era común que los jueces llevaran consigo algunas hojitas cuando debían estar en contacto con algún prisionero, pues existía la creencia de que la ruda los preservaba de las contaminaciones y del mal de ojo.
Los chinos también le adjudicaron características benéficas. La usaban para contrarrestar las fiebres palúdicas y los malos pensamientos. Para los magos celtas la ruda era una verdadera defensa contra hechizos y trabajos maléficos. Solían usarla para las bendiciones y la sanación de los enfermos. Y ese mismo carácter sagrado tuvo para los egipcios, hebreos y caldeos, quienes afirmaban que la planta de ruda era un don de los dioses.

En América, los indígenas agregaban esta hierba en sus gualichos de amor (trabajos o hechizos de amor). Aseguraban, además, a las enamoradas, que con apenas exponer unas pocas ramas a la luz de la Luna y después entregárselas a sus amados, conseguirían conquistar el corazón del ser querido.

PROPIEDADES DE LA RUDA

PROTECCIÓN:

Esta es tal vez la más conocida de sus virtudes. Protege de manera general. Preserva de accidentes, ataques psíquicos de espíritus inferiores, de la envidia, etc. Actúa como prevención, pues crea un campo protector alrededor de quien la posea.

ATRACCIÓN POSITIVA:

Permite atraer a las personas correctas, ya se trate de amigos o de parejas, siempre que se la utilice correctamente.

CURACIÓN:

La ruda beneficia el cuerpo físico. Por eso, si alguien es propenso a padecer enfermedades, será recomendante acudir a las dotes sobrenaturales que ofrece esta hierba.

EXORCISMO:

La ruda contiene propiedades que atenúan la negatividad y permiten expulsar a las entidades del bajo astral. Aleja y, a la vez, absorbe con gran facilidad las corrientes energéticas que puedan perturbar la paz del hogar.

PLANTE SU PROPIA RUDA DE PODER

Si bien se suele afirmar que la ruda más poderosa es aquella que se toma de un jardín ajeno, la que nosotros mismos plantamos también posee poderes fantásticos. Ya sea a partir de una semilla o de un gajo, lo importante es que usted y no otra persona sea quien la siembre, ya que sus manos serán las transmisoras de su energía y de su magnetismo personal, ingredientes básicos para que su planta crezca e irradie buenos fluidos.

Antes de comenzar su labor procure tener en cuenta lo siguiente:

Jamás plante ruda en un estado depresivo o en momentos en que no se siente bien (tampoco si es mujer y esta mestruando). Si lo hace con ira o por curiosidad, para verificar luego que sucede, los resultados probablemente no van a ser los esperados.

Dedíquele los cuidados necesarios pero no exagere. No esté constantemente pendiente de ella. Colóquela, de ser posible, en un jardín donde reciba mucho sol. Algunos ocultistas recomiendan ubicarla siempre del costado izquierdo del jardín o de la maceta si es ruda macho. Si es hembra, en el derecho. (La ruda es hembra cuando sus hojas son pequeñas y es macho cuando sus hojas son grandes).

En el caso de poseer felinos, trate de situarla en una zona donde ellos no se aproximen, pues la ruda espanta a ciertos animales, como los gatos y los sapos.

No se preocupe al notar que su plantita comienza a marchitarse. Es más, no haga ningún inten
to por salvarla. Esta es una clara señal de ella ha comenzado a obrar para su bienestar, absorbiendo la negatividad que se encuentra en el ambiente. Cuando esto ocurra, compre otra y repita la operación anterior.


COMO HACER UN ENCANTAMIENTO

Para aumentar la eficacia de las hierbas, se puede recurrir a un proceso simple de encantamiento que tenga como objetivo equilibrar las vibraciones de la planta hasta llevarla a la misma frecuencia de nuestra necesidad mágica. Esta práctica deberá hacerse momentos antes de comenzar cualquier hechizo.

Encante correctamente sus hierbas siguiendo estos pasos:

Tome las hierbas (hojas, tallos, ramas) que indique el ritual y viértalas en un cuenco de madera.

A cada lado del recipiente encienda una vela. A su derecha, una blanca para la protección y la espiritualidad. A la izquierda, una amarilla para incrementar los poderes psíquicos y mentales. Hágalo en un lugar donde se encuentre a solas.

Recoja la ruda con sus manos y trate de visualizar con fuerza aquello que anhela alcanzar, por unos momentos. Concéntrese en el contacto entre las yemas de sus dedos y el vegetal.

Para culminar con el encantamiento, eleve el cuenco hacia el cielo y haga la siguiente afirmación: «Ruda, bendita ruda, te encanto para que te conviertas en mi poderosa aliada». Una vez finalizado este último paso, prosiga con el ritual elegido.

PARA HACER REALIDAD SUS DESEOS:

Escriba en un papel sus deseos más significativos. Aparte, corte la raíz de la ruda en varias partes y embébalas por un día en agua bendita. Después, envuélvalas junto con el papel en un pañuelo blanco, haciéndole nueve nudos para unir sus extremos. Póngalo debajo de su cama y sus sueños se cumplirán.


SE DEBE TENER CUIDADO CON LAS INFUSIONES DE RUDA: ES ABORTIVA. BAJO MI HUMILDE OPINIÓN, ES MEJOR NO TOMARLA.

Namaste!
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LA LUNA FRÍA

La primera Luna Llena del año, llamada Luna del Lobo, Luna Fria o Luna Vieja, es el inicio simbólico de una nueva etapa. Tras la festividad de Yule y el Año Nuevo gregoriano este esbat es el momento propicio para reflexionar acerca ce esta nueva etapa en nuestra vida y los objetivos que nos hemos propuesto para ella.
A partir de la noche del Solsticio de Invierno (Yule), la más larga del año, las noches van acortándose y las horas de Sol se alargan…este ciclo natural influye en nuestra vida aumentando nuestras energías, por eso es el momento ideal para comenzar y llevar a cabo nuestros proyectos.
Uno de los rituales tradicionales para ésta primera noche de Luna Llena del año consiste en escribir en un papel, de un color acorde, los objetivos principales que nos hemos propuesto para el año que comienza.
Tras meditar sobre ellos y sobre la sabiduría, la paciencia y el proceso de aprendizaje necesarios para llevarlos a cabo sellaremos el papel (puede hacerse dentro de un sobre) y, sin olvidarlo, lo guardaremos hasta la Luna Fria del año siguiente, en la cual recordaremos nuestros objetivos y reflexionaremos sobre aquellos que hemos cumplido y aquellos que hemos dejado por el camino…sobre cuales han sido las claves de nuestros éxitos y las de nuestros fracasos.
Es la 1ª Luna LLena del año y por eso es en Enero, motivo por el que los romanos llamaron Januarius a este mes en honor al dios Janus, el de dos rostros. Esta deidad regía sobre los comienzos y los finales, el pasado y el futuro.
Desde entonces se consideró a Enero como el primer mes del año, debido a que les pareció apropiada esta cualidad asociada al dios Janus.
Es un tiempo excelente para trabajar en poner en orden nuestras cosas personales, “sacar” lo viejo de nuestra vida y hacer planes para nuestro bienestar  y para mejores condiciones de vida.
Los Chinos usan este concepto en la celebración de su Año Nuevo, que ocurre en primer día de Luna Nueva cuando el Sol esta en Acuario. Ellos consideran que esta celebración es tiempo de ajustar deudas, honrar a los ancentros y tener reuniones familiares. Llevan imagenes de papel que representan a un Dragón a traves de las calles y lanzan fuergos arificiales para espantar a los espíritus malvados y a la mala fortuna.
También los tibetanos, quienes comenzaban su nuevo año a finales de Enero, tenian una celebración para expulsar al Viejo Año. Ellos hacían una imagen de masa para que los demonios la habitaran. Ellos le rendian culto por 7 días. Al final del período, ellos tomaban esta imagen, la llevaban fuera de su poblado y la abandonaban en una encrucijada. La idea de dejarla atrás, era vista como que las entidades negativas, quienes se habían acumulado en el Viejo Año, no eran bienvenidas nuevamente.
Para el Esbat:
Poder que Fluye:
Lentitud, por debajo de la superficie; comienzos y concepción de nuevas ideas. Protección, invertir hechizos.
Trabajar para conservar la energía en trabajos de ídole personal que no involucren a otra persona
Correspondencias
Hierbas: Mejorana, nueces, cardo, piñas.
Inciensos: Mejorana, musk, mimosa. 
Colores: Blanco brillante, azul violáceo, negro, violeta, morado.
Flores: campanilla, azafrán.
Esencias: Musk, Mimosa.
Piedras:  Onix, piedras blanco brillante, azul violáceo y negro, piedra luna.
Arbol: Pino, Abeto, Acebo, Serbal.
Deidades: Freya, Inanna, Sarasvati, Hera, Hella, Proserpina.
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LA ORDEN SECRETA DE ÀVALON. EL LINAJE DE MERLÍN ©

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ESCUELA DE MAGIA Y COVEN WICCA.
MORGANNA BARCELONA:
COMPROMETIDA EN LA ENSEÑANZA DE LAS ARTES MÁGICAS. HE SEGUIDO LAS ENSEÑANZAS, TRADICIONES Y NORMAS DE LA MAGIA CELTA-DRUÍDICA Y LA FUSIÓN DE CONOCIMIENTOS BIEN FUNDAMENTADOS DE OTRAS TRADICIONES MÁGICAS. Y DESDE HACE MÁS DE 20 AÑOS, SIGO UNA DE LAS TRADICIONES MÁS ANTIGUAS: LA TRADICIÓN DE ÁVALON.
FORMADA EN LA TRADICIÓN DE ÁVALON (A LA QUE CONSAGRO NUESTRA ESCUELA Y LO QUE LLEVA A NUESTRO COVEN A ADORAR TODO LO QUE DE ALLÍ PROCEDA), Y EN LA TRADICIÓN DE MIS ANCENTROS PROVENIENTES DE LAS TIERRAS GALESAS. ADORANDO Y RESPETANDO TODO LO REFERENTE A LA CORTE DEL REY ARTURO Y SU HISTORIA (ASÍ COMO TAMBIÉN SUS LEYENDAS, CIERTAS O NO). AHORA UNA DE SUS DECENDIENTES, FIEL A LAS ENSEÑANZAS CELTAS-DRUÍDICAS DE ÁVALON, HA CREADO LA ESCUELA, EL COVEN Y ESTE ESPACIO.
MI COMPROMISO ES EL DE COMPARTIR CONOCIMIENTOS, APOYAR Y AYUDAR A WICCANOS SOLITARIOS O NO, BRUJAS Y BRUJOS NEÓFITOS, A PERSONAS CON DONES, ETC. INTENTAR ENSEÑAROS A TRABAJAR PARA EL BIEN Y PARA AYUDAR.
ÁVALON ES UN HUMILDE TEMPLO DENTRO DE UNA CUEVA Y SUS INTEGRANTES SON HUMILDES TAMBIÉN. COMO COVEN SOMOS UNA COMUNIDAD QUE LUCHA DÍA A DÍA POR NO CAER EN ERRORES Y ASÍ NO LLEVAR A NUESTRA TRADICIÓN  AL FRACASO Y LA VERGÜENZA. SEGUIMOS UNA TRADICIÓN Y UN MODELO DE ENSEÑANZA Y DE VIDA CELTA-DRUÍDICA, BASADO EN LA HUMILDAD Y EL RESPETO A LA VIDA, AL MUNDO Y A TODOS LOS SERES QUE EN ÉL HABITAN.
EN LA ESCUELA DE ÁVALON NO SE CONOCE LA DISCRIMINACIÓN DE NINGÚN TIPO. AMAMOS LA VIDA, SUS FORMAS Y SUS REPRESENTACIONES.
HEMOS SIDO EDUCADOS EN LA MAGIA ANTIGUA, EN SUS REGLAS, EN SU SABIDURIA Y EN EL AMOR A LA DIOSA (sobre todo) Y AL DIOS. TRATAMOS DE DOMINAR LA DUALIDAD Y DE NO CAER EN VICIOS QUE HAN ROTO Y FRACTURADO COVENS, ESCUELAS ETC. VIVIMOS EN ARMONÍA, EQUILIBRIO Y TRATAMOS QUE ENTRE NOSOTROS NO EXISTA RIVALIDAD ALGUNA.
EN LA ORDEN SECRETA DE ÀVALON SE ENSEÑA DESDE LO MÁS BÁSICO A LO MAS COMPLEJO: A ENFRENTARSE A LOS PROBLEMAS DE LA VIDA REAL Y A CASOS GRAVES CON LOS QUE COMO BRUJAS/OS NOS PODEMOS ENCONTRAR. TRATAMOS DE EXPLICAR CLARAMENTE LAS COSAS PARA QUE SEAN BIEN APLICADAS, QUE ESTÉN BIEN FUNDAMENTADAS. Y NO QUEREMOS QUE NADIE CAIGA EN EL FANATISMO, COMO HA PASADO CON MUCHOS QUE CREEN QUE SON SERES OMNIPOTENTES Y QUE LO SABEN TODO, QUE TIENEN LA VERDAD ABSOLUTA EN SUS MANOS.
EN LA ORDEN SECRETA DE ÀVALON  LA ENSEÑANZA NO ES HERMÉTICA Y NI MUCHO MENOS CERRADA. PRACTICAMOS Y ENSEÑAMOS DIFERENTES TIPOS DE MAGIA, PARA SABER EL MOMENTO DE USARLAS PARA LA DEFENSA Y PARA AYUDAR. NO VIVIMOS CON MIEDO. ENSEÑAMOS A VIVIR LA VIDA CON LA AYUDA DE LA MAGIA Y DE LOS DIOSES, A REMEDIAR LAS COSAS QUE SON REMEDIABLES Y LAS QUE NO, A ACEPTARLAS CON HONOR Y SIN RENCOR. MÁS QUE FORMAR WICCANAS/OS Y BRUJAS/OS HACEMOS CRECER INTERIORMENTE, ESPIRITUALMENTE Y CULTURALMENTE.
NO SÓLO ENSEÑAMOS LA TRADICIÓN MÁGICA SI NO TAMBIÉN EL ARTE DE LA WICCA ÀVALON, DISCIPLINAS ALTERNATIVAS Y TODAS AQUELLAS COSAS QUE COMO HUMANOS NOS HACEN CRECER Y SER MEJORES.
ÀVALON ESTÁ ENTRE LAS BRUMAS Y AÚN Y ASÍ SERÁ LA PRIMERA ESCUELA EN ABRIR ENSEÑANZAS. TENEMOS LA ENSEÑANZA DE LA WICCA PORQUE SOMOS CELTA-DRUÍDICOS, PORQUE AMAMOS ESTA TRADICIÓN, PORQUE ES PARTE DE NUESTRA VIDA EN ÁVALON,  ES LO QUE ME MUEVE Y FUE LA DIOSA  QUIEN ME INSPIRÓ PARA CREAR LA ESCUELA Y EL COVEN.
EL COVEN WICCA SE CREO CON LA FINALIDAD DE DAR A CONOCER AL MUNDO ESTA GRAN TRADICIÓN QUE ES LA WICCA ÁVALON. EL PROPÓSITO ES EDUCAR EN WICCA ÁVALON,  EVITAR CAER EN DESHONRAS, FANATISMO Y RIVALIDADES COMO LES PASA A MUCHOS COVENS. TRATARÉ DE SER LO MÁS FIEL Y HONESTA POSIBLE Y ASI LLEVAROS EN EL CAMINO DE LA DIOSA. EL COVEN NO COBRA CUOTA ALGUNA PARA ESTUDIAR LA WICCA AVALON. SOLO PARA PODER LLEVAR A CABO LAS REUNIONES: UNA CUOTA SIMÓLICA DE 7 EUROS. QUIERO QUE OS SINTÁIS EN FAMILIA. EN LA ORDEN SECRETA DE ÀVALON TENÉIS UNA FAMILIA MAGICA.
MI MISIÓN NO SÓLO ES ENSEÑAR COMO COVEN. ES DAROS UNA ENSEÑANZA SOBRE EL MUNDO DE LA MAGIA Y DE LA WICCA ÀVALON Y ELIMINAR UN POCO LA HERMÉTICA QUE SE HA IMPUESTO. NOS VEMOS DEMASIADAS VECES EN LA NECESIDAD DE HACER MAGIA PARA PROTECCIÓN NUESTRA Y DE LOS NUESTROS. TAMBIÉN QUIERO ENSEÑAROS A DEFENDEROS DE ATAQUES EXTERNOS CON MALDAD Y A AYUDAR A OTROS EN CUALQUIER SITUACIÓN Y ANTE CUALQUIER TIPO DE ATAQUE. POR ESO SOMOS UN COVEN A PARTE DE UNA ESCUELA DE ALTA MAGIA.
EL INGRESO EN EL COVEN SÓLO TIENE UN REQUISITO: ESTAR INICIADO
EN WICCA. NO NECESARIAMENTE EN WICCA ÁVALON.
COMO ESCUELA, TIENE ENTRADA TODO AQUÉL QUE TENGA GANAS Y SIENTA UN PROFUNDO RESPETO HACIA LA MAGIA.

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Qué es un Coven ©

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DEFINICIÓN DE COVEN:
La palabra COVEN viene del latín “convenire” que quiere decir ACORDAR. Grupo de brujas que trabajan juntas para esfuerzos mágicos o para realizar ceremonias religiosas.
QUÉ ES UN COVEN:
Es un grupo de wiccanas y wiccanos que trabajan en equipo y liderados por una Suma Sacedotisa y un Sumo Sacerdote. Tradicionalmente se compone por 12 miembros y un líder aunque en la actualidad, y desde hace ya un tiempo, un Coven se puede componer desde 3 miembros hasta 13. Cuando un Coven pasa de los 13 miembros, suele fundarse otro que trabaja bajo la supervisión del Coven Madre.
Las tradiciones más ortodoxas como la Gardneriana (y algunos Covens Alejandrinos, aunque no todos) sostiene que quien lidera el Coven es la Suma Sacerdotisa y su consorte: el Sumo Sacerdote. También suelen contar con una doncella, que suele ser la ayudante de la Suma Sacerdotisa y se ocupa de tareas como organizar el templo y ver que todo esté en su posición correctar además de ayudar a la Suma Sacerdotisa en el ritual.
Los Covens Alejandrinos han sufrido profundas variaciones, sobre todo después de que los Farrar (autores de libros Wicca y Neopaganos, como “La Biblia de las Brujas”) publicaran varios libros sobre esta tradición. Gracias a ellos muchas personas se iniciaron en la tradición, como también iniciaron sus propios Covens después de haberse autoiniciado.
Respecto a otras tradiciones, la verdad es que son mucho más flexibles en cuanto a estas reglas. Muchos wiccan@s se reunen simplemente como grupos, círculos, de estudio y práctica y no como Covens propiamente que es algo más formal y serio.
También se ha de destacar la formalidad de que se trabajará en “parejas mágicas” de hombre y mujer (que no matrimonios), respetando de esta manera la polaridad natural. Aunque no sé si realmente ésto es importante hoy en día, dada la interacción de las distintas displinas. Sobre todo orientales, con el Yin y el Yang. Ésto hace que el Sumo Sacerdote sea capaz de hacer la Bajada de la Luna (conectar con la Diosa) y la Suma Sacedotisa, la Bajada del Sol (conectar con el Dios).
Otro de los elementos que componen un Coven formal es el Grupo de Elders: sería como el consejo de Sabios de una orden esotérica. Ellos son los que deciden qué es lo que se hace, votan para aceptar a los nuevos miembros, etc.
Un Coven es una “famila espiritual”, donde se trabaja con AMOR y CONFIANZA y con total ARMONÍA. Es por lo que es aconsejable que no se pase de los 13 miembros. De lo contrario se tiende a despersonalizar el Coven y no es conveniente, porque en las prácticas mágicas se necesita total coordinación y sincronización dentro del grupo. Y el hecho de que sean 13, también tiene un amplio registro “mágico-histórico”: Jesús y los 12 Apóstoles, los Caballeros de la Mesa Redonda, etc.
Es totalmente lógico y lícito que los Covens sean secretos ya que lo que se pretende es TRABAJAR y NO VENDER.
Personalmente, pienso que un Coven de 3 es escaso y uno de 13 quizás “demasiado” completo (¿o numeroso?). Para mí, el mínimo serían 8 y el máximo 13. Lo ideal?… Pués no lo se. Creo que éso es una cuestión personal de saber dónde nos encontramos más a gusto si en uno de 3, de 8, de 13 o de 1.000 (es un decir). Igual que existe la libertad de solicitar el ingreso, también existe la libertad de dejar el Coven.
En cuanto a los Elders (o Sabios), no tienen por qué ser físicos en mi opinión. Cada uno tenemos un Guía, Maestro, (llámese como gustemos) al que podemos consultar. Individualmente o en grupo. Determinar a 12 personas como Sabios lo encuentro un tanto arriesgado y arrogante. No se trata de nombrar a 12 EGOS. Para mí es más factible iniciar un Coven Madre que haga las veces de Elders para los siguientes.
El Coven Gardneriano posee una jerarquía algo rígida desde mi punto de vista:
– Un Coven sólo puede ser fundado por alguien que haya pertenecido a uno y posea el 3er. grado, que es lo mínimo para poder hacerse cargo de la organización.
– Se realiza un contrato en el que se comprometen a cumplir las normas del Coven.
– Hay jerarquía:
+ Aspirantes: Son los que quieren ingresar y se están a prueba o entrenamiento y no poseen el 1er. grado.
+ 1er. Grado: Se concede después de los 13 puntos o los requeridos por el Coven. Se pasa así a ser Sacerdotisa o Sacerdote y pueden participar en los rituales.
+ 2º Grado: Después de practicar como Sacerdotisa o Sacerdote durante un año, se sobtiene el 2º Grado (Suma Sacerdotisa o Sumo Sacerdote) y ya se pueden ocupar de la enseñanza de los aprendices.
+ 3er. Grado: Se obtiene después de demostrar que se puede dirigir un Coven y se encuentra en condiciones de abrir uno nuevo o de ocupar el liderazgo en el Coven en el que se encuentra. Entonces se le da el título de Elder.
Para mi el Iniciado es el Aspirante y puede participar en las ceremonias. Después de un año (o tiempo x) pasa a 1er. Grado, donde sí que se ha de ser activo en la participación de ceremonias y rituales. Después de un año más (o tiempo x), pasa al 2º Grado nombrandol@ Sacerdotisa o Sacerdote. Al ser Sacerdotisa o Sacerdote, ayuda a la Suma Sacerdotisa (o Sumo Sacerdote) en la organización de los rituales. Después de un año (o tiempo x) se pasa al 3er. Grado y se es nombrad@ Suma Sacerdotisa o Sumo Sacerdote, pudiendo así formar a nuevos Iniciados y ayudando en la organización del Coven. Y después de un año ya es automáticamente Elder, pudiendo formar un nuevo Coven dependiente del Coven Madre o formando uno nueva fuera del Coven Madre.
Así es como me formaron a mi: Sacerdotisa me nombró Mery Graham, Suma Sacerdotisa del Coven “Legendary Golden Willow” en Irlanda (1972-1999) en uno de sus viajes “personales” a Barcelona (estaba casada con un catalán). Fue desmontado (el Coven) al fallecer Mery, su fundadora, por diversos desacuerdos de EGOS. De todos modos era un Coven Gardneriano, muy lejos de Barcelona, y demasiado rígido para mi incluso en la distancia. Y más en aquella época en la que yo contaba unos 23 años… Debido a ésto, empecé a buscar en Barcelona. Sin éxito al principio. Hasta que llegué hasta una Suma Sacerdotisa independiente, una mujer excelente, que me enseñó lo “poco” que sé sobre la Wicca y que me llevó de la mano hasta el nivel de Elder en el año 1.993, dentro de la Tradición de Wicca Ávalon, aunque nunca he “actuado” como Elder. Esta persona, de nombre Wicca Vivialit, falleció en el 2002 de una grave enfermedad.
Y nunca me había planteado, hasta ahora, la posibilidad de organizar un Coven… Pero nunca se puede decir jamás.
© Morgana – Muntsa.

 

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